凡學之道，嚴師為難。兩千年前的《禮記》就曾發(fā)出尊重老師為世間最難的感慨，兩千多年后一場判決，讓師道尊嚴這個古老的話題，再次進入人們的視線。
案情并不復雜，去年七月，河南欒川男子常仁堯在路上遇到了自己初中時班主任，他自稱想起了被這位老師20年前體罰自己的種種，心生怨恨，攔住老師的電動車，在大馬路上對著老師左右開弓狂扇耳光。不僅如此，他還把毆打老師的視頻，發(fā)到初中同學群、家庭群，稱自己打老師沒錯。
視頻截圖
10日，經(jīng)過法院審理，一審以尋釁滋事罪判處被告人常仁堯有期徒刑1年6個月。
打老師被判刑的原因，法院在判決書上寫得已經(jīng)很清楚，沒有必要一再重復。其實設身處地的想一想，光天化日在大街上，突然有人沖出來對著路人就是一頓耳光，從身體到心靈，受傷的不止是挨打的人。任誰看到這暴力的一幕都會感到恐慌、不安，擔心這個地方的社會秩序，沒有安全感。
法律維護公序，也維護良俗。中華民族幾千年尊敬師長的傳統(tǒng)不是天上掉下來的，尊師與重道始終并列，與其說尊重的是老師，不如說是對文化和知識的尊崇。對于個人，知識改變命運、知識就是財富、知識就是力量……
那些關于知識的名言警句世人皆知，其實這片古老土地上生活的人民自古就懂得，推動國家和社會前行的力量來自于知識，我們的文化和知識五千年來延綿不絕，一代又一代老師功不可沒。尤其到了今天歷史的十字路口，國家的發(fā)展很大程度上取決于科技、知識和人才，如果沒有老師堅守著教育陣地、建設著教育的基礎工程，未來的一切都是虛妄。
這樣的人不受尊崇，誰受尊崇？當尊師重道成為民族的歷史記憶，化為全社會的普遍道德準則，一旦看到老師受到傷害，所有人都會感到痛。道德滋養(yǎng)著法治，而當?shù)赖骂I域的問題觸及底線，法律理當出手維護道德，撫平創(chuàng)傷顯然不能只靠憤怒與斥責，讓觸碰到道德底線的人受到懲罰，從來都是法治最基本的功能。
就在前一天，公安部剛剛召開了新聞發(fā)布會，會上通報了一組數(shù)字，今年上半年公安機關對在火車上霸座占座、扒阻車門、惡意逃票、醉酒滋事等違法人員行政拘留9000余人。
霸座、扒門、逃票、酒后鬧事，這些“缺德”行為遭人痛恨，一次次成為輿論熱點，千言萬語匯成一句話：人民群眾希望有一種力量，能讓遵法守紀者揚眉吐氣，讓違法失德者寸步難行。
9000多人“缺德”被拘，“零容忍”的態(tài)度已經(jīng)說明了一切：這力量唯有法治。
回到案件本身，誠然，案件之所以引起廣泛討論，除了被告人敢冒天下之大不韙毆打老師，還有一個重要的原因，那就是常仁堯所辯解的“20年前曾受到體罰”。
雖然“以牙還牙”“冤冤相報”的野蠻論點在現(xiàn)代社會早已不值一辯，但不得不說，老師對學生的懲戒，一邊是“嚴師出高徒”的社會共識，另一邊是如何保護孩子身心健康的集體擔憂，是平衡，還是取舍，這是個“古老的難題”。
魯迅從百草園到三味書屋，念念不忘先生有一條戒尺，“還有罰跪的規(guī)矩”；沈從文回憶逃學的經(jīng)歷，對“自己把板凳搬到孔夫子牌位前，伏在上面受笞”耿耿于懷。當然，打手心打屁股能打出魯迅、沈從文這樣的名家，也同樣可能打出“20年后削老師”的不孝徒，更不用說，那些學生在懲戒之下身心受到嚴重傷害的事例。
老師該不該懲戒學生，如何懲戒學生？這個問題即將有明確的答案。
近日，中共中央、國務院印發(fā)首個聚焦義務教育教學改革的文件《關于深化教育教學改革全面提高義務教育質量的意見》，其中提出將明確教師教育懲戒權。教育部表示，下一步會制定具體實施細則，明確教師教育懲戒權實施的范圍、程度、形式，還將推動《教師法》的修訂在法律層面規(guī)范教師懲戒權的行使。
習近平總書記對于道德和法治，曾有透徹的闡述：要把道德要求貫徹到法治建設中。以法治承載道德理念，道德才有可靠制度支撐。
就如同“學生打老師”失德行為要受到法律的評價一樣，評價老師懲戒學生，關系到師德的行為同樣不能只停留在左右為難和打打嘴仗上，納入法治規(guī)則的框架才能走出霧里看花的道德迷局。
法律和道德支撐起我們曾經(jīng)無比熟悉的方方面面，這就是全面依法治國，良法善治的新境界。相信在不遠的未來，更多“古老的問題”將得到法治的解答，讓我們敞亮心境，闊路遠行。
來源：中央政法委長安劍 責任編輯：付靜宜
