五四風(fēng)雷，激蕩百年。
100年前的5月4日，3000多名北京的大學(xué)生齊聚天安門前，呼喊著“外爭(zhēng)主權(quán)、內(nèi)懲國(guó)賊”的口號(hào)，震驚中外的五四運(yùn)動(dòng)爆發(fā)。北京學(xué)生的愛國(guó)運(yùn)動(dòng)迅速蔓延全國(guó)燃成熊熊烈火，數(shù)十萬愛國(guó)青年參與其中，推動(dòng)近代中國(guó)社會(huì)由此發(fā)生歷史性轉(zhuǎn)折。
“鑒湖越臺(tái)名士鄉(xiāng)，憂忡為國(guó)痛斷腸”。在這場(chǎng)偉大的愛國(guó)革命運(yùn)動(dòng)中閃現(xiàn)著一個(gè)個(gè)紹興人的身影——蔡元培、羅家倫、孫伏園、邵力子、朱仲華、杜亞泉、胡愈之、孫越崎、周恩來、俞秀松、宣中華、梁柏臺(tái)、何赤華、董秋芳、李士豪……這個(gè)名單可以很長(zhǎng)。有資料顯示，約50位紹興籍鄉(xiāng)賢在五四運(yùn)動(dòng)中發(fā)揮了重要作用。他們以理想信念聯(lián)結(jié)民族命運(yùn)、把個(gè)人成長(zhǎng)匯入時(shí)代洪流，在北京、上海、天津、杭州、寧波、紹興等地的運(yùn)動(dòng)中引領(lǐng)著五四風(fēng)潮，于歷史舞臺(tái)上寫下了濃墨重彩的一筆。
“作為一個(gè)地域性的群體，紹興人繼辛亥革命之后，再一次集體亮相，參與歷史，而且?guī)缀跏侵鲗?dǎo)甚至左右了整個(gè)事件的發(fā)生發(fā)展。這樣的情況在歷史上很少見，因此非常值得學(xué)術(shù)界和歷史學(xué)界的關(guān)注和探究�！蔽沂形氖穼＜液橹伊荚l(fā)出這樣的慨嘆。
為什么是紹興人？
專家認(rèn)為，紹興籍知識(shí)分子群亮相于五四歷史舞臺(tái)是紹興人的自我選擇，更是歷史的選擇。重視教育的傳統(tǒng)，近代改革中興學(xué)力度的加大，以及留學(xué)教育起步較早等因素推動(dòng)了紹興近代教育的興盛，使這些紹興籍志士較早地接受革新思想的啟蒙和民主主義的啟迪。他們之間也因地緣、學(xué)緣等因素相互靠攏、相互學(xué)習(xí)、相互扶持，在交流碰撞中傳承愛國(guó)思想，勇?lián)鷷r(shí)代大任。動(dòng)蕩之際，他們血脈中的韌性文化積淀和渴望突破、勇于進(jìn)取的冒險(xiǎn)精神被激發(fā)，使他們敢于站上歷史舞臺(tái)。
4月30日，中共中央總書記、國(guó)家主席、中央軍委主席習(xí)近平在紀(jì)念五四運(yùn)動(dòng)100周年大會(huì)上發(fā)表重要講話，他指出，緬懷五四先驅(qū)崇高的愛國(guó)情懷和革命精神，總結(jié)黨和人民探索實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興道路的寶貴經(jīng)驗(yàn)，這對(duì)發(fā)揚(yáng)五四精神，激勵(lì)全黨全國(guó)各族人民特別是新時(shí)代中國(guó)青年為全面建成小康社會(huì)、加快建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)而奮斗，具有十分重大的意義。習(xí)近平勉勵(lì)青年做走在前列的奮進(jìn)者、開拓者、奉獻(xiàn)者。
本特刊以“五四運(yùn)動(dòng)中的紹興人”為主題，帶你重溫激情燃燒的歲月，感受五四先賢的愛國(guó)之志，體悟風(fēng)云際會(huì)中紹興人的歷史擔(dān)當(dāng)。
（李鶴翔 鐘宏嬌）
五四運(yùn)動(dòng)·紹興人
【在北京】
1919年5月4日，由于巴黎和會(huì)上中國(guó)外交的失敗，在北京爆發(fā)了震驚中外的五四反帝愛國(guó)運(yùn)動(dòng)。當(dāng)天下午，北京大學(xué)等13所學(xué)校的3000多名學(xué)生，涌上京城街頭，高呼“外爭(zhēng)主權(quán)、內(nèi)除國(guó)賊”“取消二十一條”等口號(hào)，舉行反帝示威游行。北京政府派軍警鎮(zhèn)壓，當(dāng)場(chǎng)逮捕了30多名學(xué)生。北京學(xué)生因此實(shí)行罷課，并通電全國(guó)表示抗議。
■紹興市新聞傳媒中心全媒體記者 周國(guó)勇 見習(xí)記者 華雨佳 整理
蔡元培 五四運(yùn)動(dòng)的“精神領(lǐng)袖”
蔡元培（1868年－1940年），紹興府山陰縣（今紹興城區(qū)）人
在學(xué)術(shù)界，蔡元培是1919年五四運(yùn)動(dòng)的“精神領(lǐng)袖”已成定論。而定論來自無數(shù)不可易改的事實(shí)和史證。雖說中國(guó)新文化運(yùn)動(dòng)早在醞釀，但蔡元培的執(zhí)掌北大，被認(rèn)為是一切往事的開始。
1917年1月，剛從法國(guó)被召回的蔡元培入主北大。那天，校工們整整齊齊地站立在校門口，迎候先生入門。但讓大伙吃驚的是，踏進(jìn)校門的蔡氏摘下頭上的禮帽，彎腰向校工們鞠了一躬，以作回敬。而之前的幾乎所有校長(zhǎng)，都是官老爺模樣。
而更讓人驚奇的還在后頭。
蔡元培一入燕園，就大刀闊斧施行革新，引進(jìn)西方資本主義國(guó)家（主要是德、法）大學(xué)的教育思想和制度，腐朽已極的衙門式辦學(xué)體系被摧毀。以聘請(qǐng)《新青年》主編陳獨(dú)秀為肇始，蔡元培推行“兼容并包”“思想自由”的辦學(xué)理念，以海納百川的氣魄，延聘各方才俊，“大學(xué)堂”很快成了“百花園”，什么枝都有，什么花都開。
蔡元培還倡導(dǎo)成立各類學(xué)術(shù)社團(tuán)和學(xué)會(huì)，其中的馬克思主義研究會(huì)，就為后來共產(chǎn)主義、社會(huì)主義思想在國(guó)內(nèi)的最早“滋生”提供了土壤。演講會(huì)、辯論會(huì)、沙龍、派對(duì)，思考和討論之風(fēng)漸盛，無論是教師，還是學(xué)生，研究學(xué)問和關(guān)心時(shí)政的都多了起來。
蔡元培，一個(gè)前清的進(jìn)士、翰林，后來的光復(fù)會(huì)第一任會(huì)長(zhǎng)，如今，帶來了一個(gè)嶄新的北大。
很多研究者認(rèn)為，北大的“新生”，與后來發(fā)生的五四運(yùn)動(dòng)極具淵源。正是民主主義、社會(huì)主義、共產(chǎn)主義等激進(jìn)革命思想“武裝”了學(xué)生，后來的上街游行、火燒趙家樓才成為可能。
曾有專家發(fā)現(xiàn)，學(xué)生的請(qǐng)?jiān)感袆?dòng)本來是計(jì)劃在7日舉行的，但5月3日，蔡元培從梁?jiǎn)⒊幍弥屠韬驼劦慕Y(jié)果后，將消息告訴了北大的師生。第二天，以北大為主體的北京13所高校的近3000名學(xué)生走上街頭，示威游行，抗議賣國(guó)政府和帝國(guó)主義。
“大學(xué)者，研究高深學(xué)問者也”。作為北京大學(xué)新歷史階段的締造者，蔡元培心目中的北京大學(xué)首先就應(yīng)該是純粹研究學(xué)問的機(jī)構(gòu)。盡管不主張學(xué)生參與政治運(yùn)動(dòng)，但在游行示威中30多名學(xué)生被捕后，蔡元培以一校之長(zhǎng)的名義，積極行動(dòng)，多方營(yíng)救，甚至不惜以“身家性命”為擔(dān)保。有人勸蔡元培：“當(dāng)心危及先生！”蔡元培卻笑著回答：“如危及身體而保全大學(xué)，也無所不可�！�
5月7日，被捕學(xué)生獲釋。但代價(jià)是，5月9日，蔡元培被迫辭職，離開北大。五四運(yùn)動(dòng)取得光輝勝利后，在北大師生與各方人士的強(qiáng)烈要求之下，蔡元培于9月12日由杭州返回北京，重新主持北大校務(wù)。
人物+
蔡元培的印記在家鄉(xiāng)紹興隨處可見。蔡元培故居、元培廣場(chǎng)、元培中學(xué)……在這里，人們以各種方式紀(jì)念他，研究他，傳承他的教育思想。蔡元培的兒子蔡英多今年已90歲高齡，此前曾多次來到紹興。蔡家子女多從事文化學(xué)術(shù)，無從政者。蔡英多的大哥蔡無忌是位畜牧獸醫(yī)專家；大姐蔡威廉留學(xué)比利時(shí)和法國(guó)，學(xué)習(xí)油畫；二哥蔡柏齡是法國(guó)物理學(xué)博士，獲法國(guó)國(guó)家科學(xué)院獎(jiǎng)?wù)�。蔡英多的姐姐蔡睟盎是中國(guó)科學(xué)院上海分院研究員。蔡英多在沈陽(yáng)黎明航空發(fā)動(dòng)機(jī)集團(tuán)公司從事技術(shù)工作。
羅家倫 “外爭(zhēng)主權(quán)、內(nèi)懲國(guó)賊”口號(hào)提出者
羅家倫（1897年－1969年），紹興縣(今紹興市柯橋區(qū))錢清鎮(zhèn)人
羅家倫后來的出名，很大程度上是因?yàn)槿吻迦A校長(zhǎng)時(shí)，破格招錄了錢鐘書。但其實(shí)他在北大讀書期間，其錦繡才華已經(jīng)顯露無遺。而這恰恰與1919年五四運(yùn)動(dòng)期間發(fā)生的事有關(guān)。
羅家倫1917年考入北大文科，1918年夏，在李大釗的影響下，與傅斯年等籌組“新潮社”，出版《新潮》雜志。
5月4日五四運(yùn)動(dòng)爆發(fā)首日，北京13所學(xué)校3000多人舉行游行，羅家倫義無反顧，一直走在隊(duì)伍前列，并被選為北京學(xué)生界代表之一，到美、英、法、意等國(guó)使館遞送說帖和意見書，希望各國(guó)給予“同情之援助”。
而在示威游行的前一晚，羅家倫召集社團(tuán)代表舉行會(huì)議，更是干了一件漂亮的事，這件事讓歷史記住了他。
當(dāng)晚的會(huì)議一直開到晚上11點(diǎn)，羅家倫在大會(huì)上慷慨陳詞，反對(duì)犧牲中國(guó)主權(quán)的巴黎和會(huì)。會(huì)中通過了幾件決議案，其中最重要的一項(xiàng)是提前在第二天中午12點(diǎn)半召集所有北京的大專學(xué)生舉行群眾大會(huì)，抗議當(dāng)局的外交政策。
據(jù)他自己后來回憶，第二天，即5月4日上午10點(diǎn)，他剛從外邊回到社里，一個(gè)同學(xué)推門進(jìn)來，說是今天的運(yùn)動(dòng)不能沒有宣言，其他的高校推舉我們寫，我們都推舉你來寫。
因?yàn)闀r(shí)間緊迫，羅家倫沒有推托，他站在一張方桌旁，提筆就寫。這就是后來被學(xué)生上街散發(fā)的《北京學(xué)界全體宣言》，也是當(dāng)天游行隊(duì)伍中唯一一份白話文宣言。文中嚴(yán)正指出：“中國(guó)的土地可以征服，而不可以斷送！中國(guó)的人民可以殺戮，而不可以低頭！”
雖然宣言是羅家倫個(gè)人起草，但其精神卻是代表了全北京乃至全國(guó)青年的意見，說出了大家共同想要說的話。其中的“外爭(zhēng)主權(quán)、內(nèi)懲國(guó)賊”八個(gè)字，成為后來各種歷史鏡頭里，喊聲最響的口號(hào)，也是對(duì)這次運(yùn)動(dòng)最為精辟、最有高度的概括。
而就是這樣一份堪稱“經(jīng)典”的文字，當(dāng)年23歲的羅家倫竟以“倚馬可待”的速度寫就，一共只花了15分鐘，而且文不加點(diǎn)，將自己的思想和才情完全地凝聚到了筆端，一氣呵成。羅家倫回憶此事時(shí)曾說：“像面臨緊急事件，心情萬分緊張，但注意力非常集中，雖然社里人來人往，很是嘈雜，我卻好像完全沒有留意，寫成后也沒修改過。”
5月26日，羅家倫又以“毅”為筆名，在《每周評(píng)論》上發(fā)表《五四運(yùn)動(dòng)的精神》一文，首次提出了五四運(yùn)動(dòng)這一概念。有學(xué)者表示，它的意義不在于名詞推敲，而在于將“五四”這一事件，定性為一場(chǎng)醞釀已久的民族運(yùn)動(dòng)。
人物+
羅家倫老家在錢清鎮(zhèn)江墅村，目前仍存部分祖屋，鎮(zhèn)政府正在制訂方案，打算將其祖屋改造為羅家倫紀(jì)念館。據(jù)鎮(zhèn)干部介紹，羅父曾從該祖屋走出，赴江西任知縣。解放前，羅家祖屋一直出租，偶有羅家人回鄉(xiāng)收租。10多年前，曾有羅家后人回鄉(xiāng)探訪過祖宅，此后便再無聯(lián)系，當(dāng)?shù)匾矝]有羅家親戚。近年來，清華大學(xué)也多次上門探訪羅家倫祖居，以紀(jì)念這位清華首任校長(zhǎng)。值五四運(yùn)動(dòng)百年，前不久，清華大學(xué)也有代表前來。
【在上�！�
上海是五四運(yùn)動(dòng)的重要聲援地，也是中國(guó)青年運(yùn)動(dòng)的重要發(fā)源地。北京五四運(yùn)動(dòng)爆發(fā)后，上海工人階級(jí)挺身而出，舉行政治大罷工，奏出了“五四”交響曲的最強(qiáng)音，把這場(chǎng)偉大的愛國(guó)運(yùn)動(dòng)推向了高潮。這時(shí)運(yùn)動(dòng)的中心由北京移到上海，運(yùn)動(dòng)的主力由學(xué)生群眾轉(zhuǎn)為工人階級(jí)。工人階級(jí)開始以一個(gè)獨(dú)立的力量登上政治舞臺(tái)，中國(guó)革命的歷史展開了新的一頁(yè)。
■紹興市新聞傳媒中心全媒體見習(xí)記者 華雨佳 整理 圖片均為資料圖片
邵力子 號(hào)召?gòu)?fù)旦學(xué)生走出校園聲援北京
邵力子（1882年－1967年），紹興縣（今紹興市越城區(qū)）陶堰鎮(zhèn)邵家溇人
作為復(fù)旦大學(xué)校董，他直接發(fā)動(dòng)學(xué)生參與到五四運(yùn)動(dòng)中。作為上�！睹駠�(guó)日?qǐng)?bào)》總編，他以筆為槍，發(fā)起宣傳輿論攻勢(shì)，成為上海五四運(yùn)動(dòng)的發(fā)動(dòng)者。
五四運(yùn)動(dòng)的第二天，5月5日傍晚，邵力子在《民國(guó)日?qǐng)?bào)》報(bào)館得到北京發(fā)生五四愛國(guó)運(yùn)動(dòng)的電報(bào)后，興奮難抑，通宵達(dá)旦趕寫新聞報(bào)道，親自參與排版、校對(duì)，迅速向上海民眾公布了這條振奮人心的消息。
次日一早，邵力子又興沖沖地拿著刊有五四運(yùn)動(dòng)消息的報(bào)紙，趕到自己擔(dān)任校董并任教的復(fù)旦大學(xué)，鳴鐘集合全校學(xué)生。
“中國(guó)在巴黎和會(huì)上的外交失敗了，北大的學(xué)生已經(jīng)行動(dòng)起來‘外爭(zhēng)主權(quán)、內(nèi)懲國(guó)賊’了，我們復(fù)旦的學(xué)生怎么辦？北京的學(xué)生有這樣的愛國(guó)熱情，難道我們上海學(xué)生沒有？趕快行動(dòng)起來！”邵力子慷慨激昂的演講，讓平靜的復(fù)旦校園猶如投入千鈞巨石，激起了層層浪濤。復(fù)旦學(xué)生在上海第一個(gè)擎起“五四”大旗，走出校園聲援北京學(xué)生。
5月間，邵力子一面在百忙之中抽出時(shí)間，分析形勢(shì)，指點(diǎn)方略，鼓勵(lì)學(xué)生盡快走出校門參加斗爭(zhēng)，一面多次發(fā)表文章、時(shí)評(píng)。他尖銳地指出，“釋放學(xué)生，不能滿意，當(dāng)以力爭(zhēng)主權(quán)、懲治國(guó)賊為先�！倍獙�(shí)現(xiàn)這一點(diǎn)，“唯萬眾一心，以共討賣國(guó)賊耳。”他不斷呼吁大家擔(dān)起國(guó)民責(zé)任，表示上海的民意不能單靠學(xué)生，還要一般市民都來作一致的行動(dòng)。
6月4日，邵力子從報(bào)館里獲悉北京學(xué)生遭到了反動(dòng)政府的軍警大規(guī)模逮捕的消息后，即刻跑到復(fù)旦大學(xué)發(fā)動(dòng)學(xué)生聯(lián)絡(luò)工、商、學(xué)各界給予聲援，他還聯(lián)絡(luò)工廠、商店醞釀罷工、罷市，對(duì)反動(dòng)政府造成了沉重的打擊。
在五四運(yùn)動(dòng)的鼓舞下，邵力子還利用副刊《覺悟》，刊登了大量來自青年學(xué)生和青年店員、工人的稿件，并開辟“通訊”一欄，對(duì)讀者的每封來信都認(rèn)真答復(fù)，許多青年來信都由邵力子署名答復(fù)。邵力子還在編輯部熱情接待來訪者，與來訪青年討論問題，毫無拘束，號(hào)召?gòu)V大知識(shí)青年向舊社會(huì)作斗爭(zhēng)，學(xué)習(xí)、掌握科學(xué)知識(shí)，用真才實(shí)學(xué)去改造社會(huì)。大批青年、學(xué)生把邵力子當(dāng)作良師益友，樂于把心里話說給他聽。
人物+
邵力子十分熱愛家鄉(xiāng)，上世紀(jì)30年代初，他遠(yuǎn)在蘭州任國(guó)民政府甘肅省主席時(shí)，聽到紹興尚無一所完全中學(xué)，當(dāng)即出銀元1000元，聯(lián)合朱仲華、金湯侯等創(chuàng)辦“私立紹興中學(xué)”，即后來的稽山中學(xué)。
在邵力子的故鄉(xiāng)陶堰鎮(zhèn)邵家溇村，還有一所由他出資建成的明強(qiáng)小學(xué)�！吧鲜兰o(jì)90年代，我們?cè)趯W(xué)校內(nèi)設(shè)立了邵力子陳列館，通過史料弘揚(yáng)其愛國(guó)精神。最近，村里又正在建造家風(fēng)館，以此傳承邵力子家風(fēng)家訓(xùn)�！鄙奂覝敬宕逦瘯�(huì)干部介紹，2013年，鎮(zhèn)上還修建了邵力子故居，如今已被列入?yún)^(qū)級(jí)文保單位。每年清明節(jié)、五四青年節(jié)期間，都會(huì)有不少中小學(xué)生和外地游客前往參觀。據(jù)村干部回憶，多年前，邵力子先生的孫子曾回過家鄉(xiāng)。
朱仲華 孫中山為其親筆題寫“天下為公”
朱仲華（1897年－1988年），紹興城區(qū)東咸歡河沿人
如果說邵力子是上海五四運(yùn)動(dòng)的發(fā)起者和引路人，那么朱仲華就是上海五四運(yùn)動(dòng)的實(shí)際指揮者。五四運(yùn)動(dòng)那年，23歲的朱仲華，正在上海復(fù)旦大學(xué)文學(xué)系三年級(jí)就讀，其善于言辭早就聞名全校，曾獲該校英文演講第一名，任該校學(xué)生自治會(huì)主席等職務(wù)。
5月6日，當(dāng)邵力子將北京五四運(yùn)動(dòng)的消息告訴朱仲華后，他當(dāng)即表示，全校從即日起罷課，并倡議成立上海學(xué)聯(lián)組織，分頭聯(lián)絡(luò)上海各大中學(xué)校。復(fù)旦在上海被人稱為“老大哥”，振臂一呼，全市響應(yīng)。11日，上海學(xué)聯(lián)宣告成立，朱仲華被推為總會(huì)計(jì)兼總干事，在那些日子里，整天奔波、呼喊、游行、演說。
朱仲華的一系列舉動(dòng)，受到了當(dāng)時(shí)也在上海的孫中山的關(guān)注和贊賞。這年5月30日，朱仲華和另一位上海學(xué)聯(lián)代表何葆仁第一次去了孫中山先生家中，感謝他對(duì)學(xué)生運(yùn)動(dòng)的支持。
據(jù)朱仲華回憶，孫先生在書房里接見了二人，當(dāng)面囑咐要擴(kuò)大陣線，盡可能設(shè)法使上海商界參加到愛國(guó)運(yùn)動(dòng)中來，要敢于向帝國(guó)主義盤踞的租界進(jìn)軍。孫先生還表示，如果租界工部局干擾或逮捕學(xué)生，他會(huì)出來講話，作學(xué)生的后盾。這番話給予朱仲華等人巨大的鼓舞，也推動(dòng)了上海商界的全市性罷市。
5月31日，上海學(xué)聯(lián)在西門公共體育場(chǎng)召開追悼郭欽光大會(huì)。會(huì)后，朱仲華帶領(lǐng)萬余學(xué)生進(jìn)老北門，沖法租界，這是上海學(xué)生第一次在帝國(guó)主義統(tǒng)治的地段，公開舉行的愛國(guó)救亡反帝游行。過了兩天，朱仲華再次晉見孫中山，當(dāng)孫中山聽到圣約翰大學(xué)也參加罷課的消息時(shí)，贊揚(yáng)他們：“你們能攻破上海這個(gè)‘頑固堡壘’，是很了不起的勝利�！�
而使救亡運(yùn)動(dòng)掀起新高潮的莫過于6月3日，北京學(xué)生近千人連續(xù)被北京政府逮捕。消息傳到上海，群情激憤。鑒于上海市總商會(huì)不肯下通知統(tǒng)一罷市，上海學(xué)聯(lián)便臨時(shí)決定采取組織小分隊(duì)分頭動(dòng)員工廠罷工、商店罷市。上海榮昌祥西服店最早被說服，帶頭打烊停業(yè)。此后，上�；春Ｂ贰⒛暇┞飞系纳痰旰凸S一家接一家地跟著罷市、罷工�！叭T”之勢(shì)的形成，為運(yùn)動(dòng)的最后勝利提供了保證，朱仲華功不可沒。
朱仲華也以其突出的才干，確立了他在上海五四運(yùn)動(dòng)中領(lǐng)導(dǎo)人的地位。
五四運(yùn)動(dòng)過去幾個(gè)月后的10月22日，朱仲華又受到孫中山與宋慶齡的單獨(dú)約見，孫中山先生還為其親筆題寫“天下為公”橫幅。據(jù)朱仲華生前回憶，孫中山先生題寫的“天下為公”橫幅，寫有上款的僅兩幅，其中一幅毀于“文革”，僅存的一幅由他保管。1959年，朱仲華將該墨寶獻(xiàn)給了紹興文管處，國(guó)家文物鑒定委員會(huì)認(rèn)定為一級(jí)品。
人物+
1920年從復(fù)旦大學(xué)畢業(yè)后，朱仲華回到紹興，長(zhǎng)期從事地方教育工作，創(chuàng)辦過平民夜校，自兼英語教師，并免費(fèi)為中學(xué)生補(bǔ)習(xí)。曾任稽山中學(xué)校董、董事長(zhǎng)�！拔覀儗W(xué)校建校初期，朱仲華先生出了很大力，因此我們校史陳列室中展示著他的生平資料，讓學(xué)生能夠隨時(shí)參觀學(xué)習(xí)。”紹興稽山中學(xué)俞老師告訴記者，學(xué)校體育館也是以他名字命名，名為仲華樓。
【在天津】
五四運(yùn)動(dòng)爆發(fā)的消息，在天津各界尤其是愛國(guó)學(xué)生中引起強(qiáng)烈反響，天津中等以上10所學(xué)校的學(xué)生代表和北洋大學(xué)學(xué)生近千人，齊集北洋大學(xué)禮堂，憤怒聲討日本帝國(guó)主義的侵略野心。在愛國(guó)學(xué)生的影響下，天津工人和各界群眾也發(fā)起成立了救國(guó)十人團(tuán)、公教救國(guó)團(tuán)等愛國(guó)團(tuán)體，積極開展反帝愛國(guó)運(yùn)動(dòng)，其中，7000多名碼頭工人宣布罷工，拒絕裝卸日貨。天津總商會(huì)、直隸省教育會(huì)團(tuán)體和南開學(xué)校校長(zhǎng)等社會(huì)賢達(dá)也紛紛致電北洋政府和出席巴黎和會(huì)的中國(guó)專使，堅(jiān)決反對(duì)在巴黎和約上簽字。
■紹興市新聞傳媒中心全媒體記者 干政 整理 圖片均為資料圖片
周恩來 敏銳揭穿賣國(guó)賊給“南開”捐款的陰謀
周恩來（1898年-1976年），祖籍浙江紹興，生于江蘇淮安。
1919年4月下旬，作為南開學(xué)校的畢業(yè)生，21歲的周恩來從日本求學(xué)歸來，回到離別將近兩年的天津。此時(shí)，苦難深重的中華民族正醞釀一場(chǎng)革命的暴風(fēng)雨，周恩來回來得正當(dāng)其時(shí)。
5月4日，3000多名北京學(xué)生高呼著“外爭(zhēng)國(guó)權(quán)、內(nèi)懲國(guó)賊”的口號(hào)，在天安門前游行示威，這個(gè)消息很快傳到天津，熱血沸騰的天津?qū)W生也馬上行動(dòng)起來。5月14日，天津?qū)W生聯(lián)合會(huì)成立，天津各女校也組成了女界愛國(guó)同志會(huì)，當(dāng)時(shí)16歲的鄧穎超是演講隊(duì)負(fù)責(zé)人，她激昂的演講，常使聽眾熱淚盈眶，深受感動(dòng)。而周恩來也投身于五四運(yùn)動(dòng)的革命洪流，和南開學(xué)校的師友們一起參加游行、演講、發(fā)傳單。
當(dāng)時(shí)，愛國(guó)學(xué)生在北京火燒了曹汝霖所住的趙家樓，曾參與同日本公使談判“二十一條”、在五四運(yùn)動(dòng)時(shí)任北洋政府交通總長(zhǎng)的曹汝霖只好喬裝潛入天津，躲進(jìn)他在租界的洋樓里，一邊籌劃如何反對(duì)人民革命，一邊還表示愿意拿出一筆巨款“捐獻(xiàn)”給正在籌建中的南開學(xué)校大學(xué)部（即后來的南開大學(xué)），南開學(xué)校校長(zhǎng)張伯苓正忙于籌措經(jīng)費(fèi)，見曹汝霖如此慷慨，還準(zhǔn)備接受其為南開學(xué)校和南開大學(xué)的校董。
這個(gè)消息傳開后，周恩來敏銳地意識(shí)到問題的嚴(yán)重性，他先組織、領(lǐng)導(dǎo)在校同學(xué)掀起拒絕曹汝霖捐款、反對(duì)曹汝霖當(dāng)校董的運(yùn)動(dòng)，還廣泛聯(lián)絡(luò)已經(jīng)畢業(yè)的南開學(xué)生，號(hào)召留日、留美的南開畢業(yè)生一起參與反抗。在強(qiáng)大的輿論壓力下，曹汝霖為自己涂脂抹粉的騙人行徑被揭穿，張伯苓被迫拒絕接受捐款。
后來，在天津?qū)W生大規(guī)模的罷課運(yùn)動(dòng)期間，周恩來所在的南開學(xué)校門前，軍警林立，明槍利刃，警車來往頻繁，但這沒能阻擋斗爭(zhēng)的洪流，周恩來與同學(xué)們巧妙地避開敵人的監(jiān)視，將小旗藏在袖內(nèi)，出校后再取出旗子組織隊(duì)伍進(jìn)行游行示威。就這樣，示威的學(xué)生包圍了直隸省公署，迫使直隸省長(zhǎng)曹銳答應(yīng)學(xué)生演講自由。
6月下旬，令人氣憤的消息從北京傳來，北洋政府不顧全國(guó)人民反對(duì)，決定在巴黎和約上簽字。天津?qū)W聯(lián)按照事先的部署，立即派出代表進(jìn)京面見總統(tǒng)徐世昌，堅(jiān)決要求給出席巴黎和會(huì)的中國(guó)代表團(tuán)下令，不準(zhǔn)在和約上簽字。周恩來專程到車站為赴京代表送行，他跟大家一起吟誦起“風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)還”的悲壯詩(shī)句，給代表們留下了深刻的印象。因此，當(dāng)這場(chǎng)斗爭(zhēng)取得了徹底的勝利，代表們凱旋的時(shí)候，還找到周恩來一起歡慶勝利！
人物＋
我市以周恩來紀(jì)念館為陣地，經(jīng)常性地推出銘記和學(xué)習(xí)周恩來精神的展覽展出及活動(dòng)。今年，恰逢周恩來回故鄉(xiāng)80周年，剛剛過去的3月份，周恩來侄女周秉德、周秉宜等還和全國(guó)各地黨史研究專家、學(xué)者等一起，重走周恩來視察紹興之路。周秉宜自小就跟隨周恩來、鄧穎超夫婦在中南海西花廳生活，前后近20年。據(jù)她回憶，總理生前曾這樣教育他們：“我們周家是一個(gè)沒落的封建官僚家庭，封建家庭有很多壞東西，貪污、講排場(chǎng)，等等，我小時(shí)候都見過，所以我要帶領(lǐng)你們背叛封建家庭，投身無產(chǎn)階級(jí)，走一條革命的道路�！弊裱傅慕陶d，她過著平凡普通的生活，職業(yè)是雜志社美術(shù)編輯。
孫越崎 被北洋大學(xué)開除，又被老鄉(xiāng)引入北大
孫越崎（1893年-1995年），浙江紹興平水銅坑（今柯橋區(qū)平水鎮(zhèn)同康村）人
同樣是在五四運(yùn)動(dòng)群情激憤、天津?qū)W生們積極響應(yīng)反抗斗爭(zhēng)的時(shí)候，還有一位紹興籍青年孫越崎挺身而出，當(dāng)時(shí)任天津北洋大學(xué)學(xué)生會(huì)會(huì)長(zhǎng)的他，作為罷課運(yùn)動(dòng)的學(xué)生領(lǐng)袖之一，也深度參與到當(dāng)?shù)匚逅倪\(yùn)動(dòng)的反抗斗爭(zhēng)中。
1919年5月22日，孫越崎參加了由9所學(xué)校代表參加的學(xué)生聯(lián)合會(huì)會(huì)議，決定于次日開展全市大中學(xué)生總罷課。
孫越崎后來還回憶起這段過往：“當(dāng)時(shí)會(huì)上氣氛非常嚴(yán)肅緊張，討論全市大中學(xué)校集體罷課聲援北京學(xué)生的革命行動(dòng)，在表決時(shí)，要一個(gè)個(gè)站起來表態(tài)，大學(xué)代表在前、中學(xué)代表在后。那時(shí)我想，雖然北洋大學(xué)存在著保守勢(shì)力，罷課可能有一定困難，但廣大同學(xué)是愛國(guó)的，為爭(zhēng)取釋放北京被捕學(xué)生、拒簽辱國(guó)條約，他們一定會(huì)沖破一切阻力支持罷課的。當(dāng)時(shí)我第一個(gè)站起來表示，‘我代表我校全體同學(xué)，從明天起，一定罷課’，接著其他幾個(gè)學(xué)校的代表也大多同意罷課，最終做出了罷課的決議�！�
會(huì)后，孫越崎趕回學(xué)校向各個(gè)宿舍的同學(xué)進(jìn)行宣傳，還找畢業(yè)班的同學(xué)做思想工作，并主持召開北洋大學(xué)全校學(xué)生大會(huì)，宣布第二天全市大中學(xué)生統(tǒng)一總罷課的決定。5月23日，天津大中學(xué)校學(xué)生實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一總罷課！
6月3日，北洋政府出動(dòng)北京軍警逮捕在街頭宣傳、示威的學(xué)生，消息傳來，更加激起了全國(guó)人民的憤怒。6月4日，天津大中學(xué)校近萬名學(xué)生再次舉行游行示威，并決定向直隸省長(zhǎng)曹銳請(qǐng)?jiān)�，要求釋放學(xué)生，拒絕和約簽字。游行尚未開始，學(xué)生即與北洋保安隊(duì)在南開中學(xué)操場(chǎng)發(fā)生沖突。為避免沖突升級(jí)，孫越崎與南開學(xué)校的馬駿、河北高等工業(yè)學(xué)校的諶志篤、天津美術(shù)�？茖W(xué)校的沙主培等4位被推選為學(xué)生代表，進(jìn)入省長(zhǎng)衙門與曹銳進(jìn)行談判。面對(duì)曹銳的軟硬兼施，學(xué)生代表不為所動(dòng)，見談判無果便憤然離場(chǎng)，并商量通過了繼續(xù)罷課的決議。
在全國(guó)越來越廣泛、激烈的抗議聲中，北洋政府于6月10日被迫釋放學(xué)生，將曹汝霖、陸宗輿、章宗祥等人撤職，并拒絕在巴黎和約上簽字。孫越崎因參與了天津的愛國(guó)運(yùn)動(dòng)，且又頂住校方壓力，拒絕寫悔過書，被北洋大學(xué)開除學(xué)籍。后在同是紹興老鄉(xiāng)的北京大學(xué)校長(zhǎng)蔡元培的幫助下，他和同時(shí)被開除的同學(xué)進(jìn)入北京大學(xué)繼續(xù)學(xué)習(xí)，1921后，在北大礦冶系畢業(yè)，取得工科學(xué)士學(xué)位。
人物＋
孫越崎享有“工礦泰斗”“中國(guó)的煤油大王”稱號(hào)�？聵騾^(qū)檔案館辟有孫越崎紀(jì)念專館，陳列著近8000件與其相關(guān)的檔案、照片及字畫等，其中有不少孫越崎家人捐贈(zèng)的檔案和物件。
柯橋區(qū)檔案館館長(zhǎng)尹偉樑介紹，孫越崎紀(jì)念館每年約接待游客近兩千人。另外，為紀(jì)念這位先賢，柯橋區(qū)還有以他名字命名的越崎中學(xué)。
孫越崎的女兒孫叔涵曾介紹，“我的父親一生非常愛國(guó)，一心就想著實(shí)業(yè)救國(guó)。”在她眼里，父親一生把知識(shí)看得特別重，常告誡子女，“沒有知識(shí)，就沒有地位�！彼墓ぷ骱苊Γ氐郊医�(jīng)常是半夜，但不管多晚，他到家的第一件事情，就是檢查女兒的學(xué)習(xí)。
【在杭州、紹興】
100年前的五四運(yùn)動(dòng)中，紹興的熱血青年與杭州的進(jìn)步青年一起吹響了集結(jié)號(hào)。5月9日這天，紹興的學(xué)生率先行動(dòng)，數(shù)千學(xué)生走上街頭進(jìn)行大規(guī)模的示威游行，無論是大街小巷，還是車站船埠頭，都有熱血青年“抵制日貨，提倡國(guó)貨！”的激情演講。相隔僅3天，更大規(guī)模的學(xué)生游行在杭州爆發(fā)，紹興也有進(jìn)步學(xué)生代表積極參與，當(dāng)天杭州學(xué)生聯(lián)合救國(guó)會(huì)正式成立。在青年學(xué)生的集結(jié)和宣傳下，杭紹兩地的工人、農(nóng)民等各個(gè)階層的進(jìn)步人士也加入到這場(chǎng)反帝反封建的運(yùn)動(dòng)中，救國(guó)救民的標(biāo)語在街道、鄉(xiāng)鎮(zhèn)、農(nóng)村等隨處可見。
五四運(yùn)動(dòng),揭開了中國(guó)新民主主義革命的序幕,也推動(dòng)了杭州和紹興兩地青年運(yùn)動(dòng)的發(fā)展。
■紹興市新聞傳媒中心全媒體記者 王敏霞 整理 圖片均為資料圖片
俞秀松 發(fā)動(dòng)杭州歷史上第一次反帝反封建游行
俞秀松（1899年-1939年），諸暨市次塢鎮(zhèn)溪埭村人
“等到大家有飯吃了，我再回來。你要相信，這一天會(huì)到來的�！币粋�(gè)世紀(jì)以前，一位年輕人心懷振興中華的理想，離開那片熟悉的出生之地，輾轉(zhuǎn)杭州、北京、上海、新疆等地，用滿腔熱血投身到民族振興事業(yè)，并為此獻(xiàn)出了年輕的生命。這位年輕人就是俞秀松，中國(guó)共產(chǎn)黨早期組織和中國(guó)社會(huì)主義青年團(tuán)的發(fā)起人和創(chuàng)建人之一。
1916年，出生于諸暨市次塢鎮(zhèn)溪埭村一清末秀才家庭的俞秀松，考入浙江省立第一師范學(xué)校，由此踏上了一條追求救國(guó)真理的道路，那一年他正好17歲。在學(xué)校里，俞秀松接受了新文化的洗禮，從此埋下振興民族的火種。
1919年五四運(yùn)動(dòng)在北京爆發(fā)，全國(guó)人民心中的愛國(guó)烈火被引燃，也由此激蕩了俞秀松年輕的靈魂，讓他看到了中國(guó)的希望。
“同學(xué)們！巴黎和談失敗，北洋軍閥賣國(guó)求和，北京學(xué)生的愛國(guó)行動(dòng)遭到了北洋軍閥的鎮(zhèn)壓，好多學(xué)生被捕，我們也要行動(dòng)起來，聲援北京學(xué)生的愛國(guó)斗爭(zhēng)！”5月9日晚的“一師”禮堂人聲鼎沸，俞秀松拿著手中的報(bào)紙，面對(duì)眾多從杭州各個(gè)學(xué)校趕來的積極分子，發(fā)表了激情演講，臺(tái)下的年輕學(xué)生們緊握雙手，痛哭流涕。
5月12日這天，杭州14所中等以上學(xué)校約3000名學(xué)生從四面八方火速匯集至湖濱公園，舉行聲援北京上海學(xué)生愛國(guó)反帝運(yùn)動(dòng)的大會(huì)，莊嚴(yán)宣告杭州學(xué)生聯(lián)合救國(guó)會(huì)正式成立。大會(huì)受到了一保安團(tuán)團(tuán)長(zhǎng)的阻撓，俞秀松厲聲喊道：“你身為保安團(tuán)團(tuán)長(zhǎng)，既不保國(guó)又不安民，自己不愛國(guó)，還不準(zhǔn)別人愛國(guó)，你還是中國(guó)人嗎？”學(xué)生們同仇敵愾，那位保安團(tuán)團(tuán)長(zhǎng)灰溜溜地走了。
會(huì)后，俞秀松走在隊(duì)伍的最前頭，和學(xué)生們手執(zhí)旗幟，高喊著“還我山東”“國(guó)家興亡，匹夫有責(zé)”“打倒賣國(guó)賊”等口號(hào)，舉行了杭州歷史上第一次聲勢(shì)浩大的反帝反封建示威游行。
為了有一個(gè)更好的宣傳陣地，俞秀松和一批進(jìn)步學(xué)生創(chuàng)辦了《雙十》周刊，積極宣揚(yáng)新思潮。1919年10月，《雙十》改為《浙江新潮》，俞秀松擔(dān)任主編，《浙江新潮》是當(dāng)時(shí)浙江傳播新文化、新思想的旗幟，是浙江最早宣傳馬列主義的刊物。
1920年8月，俞秀松與陳獨(dú)秀、李達(dá)、李漢俊等成立上海共產(chǎn)主義小組。俞秀松是小組中最年輕的成員，在共產(chǎn)主義小組成立后，承擔(dān)了組建上海社會(huì)主義青年團(tuán)的工作。1921年3月，社會(huì)主義青年團(tuán)臨時(shí)中央委員會(huì)在上海成立，俞秀松擔(dān)任第一書記。團(tuán)中央就這樣誕生了。
人物＋
諸暨市次塢鎮(zhèn)溪埭村建起了俞秀松故居，故居目前的負(fù)責(zé)人是俞秀松的侄子俞治華，17年前，他棄商回家，從父親手中接過管理俞秀松故居的重任，并義務(wù)擔(dān)任講解員至今。每年全國(guó)各地都有大量的人去那里追尋俞秀松烈士的足跡，那里已成為全國(guó)知名的愛國(guó)主義教育基地。目前，俞秀松紀(jì)念館也在抓緊建造中，過不了多久，由俞秀松故居、俞秀松紀(jì)念碑、俞秀松紀(jì)念館組成的紅色旅游基地將正式建成。
何赤華 在紹興發(fā)起“國(guó)恥紀(jì)念大會(huì)”
何赤華（1898年-1927年），諸暨市阮市鎮(zhèn)何家山頭人
1927年7月24日凌晨，紹興學(xué)生運(yùn)動(dòng)先行者、紹興黨組織的創(chuàng)立人之一何赤華在高呼著“全世界無產(chǎn)階級(jí)團(tuán)結(jié)起來”的口號(hào)中英勇就義。在被捕前他對(duì)家人說：“革命總要流血的，我已做好一切精神準(zhǔn)備。”
那一年，他才29歲。
1898年9月26日，何赤華出生于諸暨市阮市鎮(zhèn)何家山頭村一佃農(nóng)家庭，極端窮困的生活，使他從小就立下了要為天下窮人出頭而斗爭(zhēng)的堅(jiān)定信念。1918年秋天，何赤華考入了浙江省立紹興第五師范學(xué)校，由此開始了自己壯烈而精彩的革命人生。
何赤華能寫善辯，交際能力非常強(qiáng)，他與杭州一師新文化運(yùn)動(dòng)骨干宣中華、汪壽華關(guān)系十分密切，在當(dāng)時(shí)結(jié)成了浙江有名的“三華”。在許多學(xué)生的眼里，何赤華品學(xué)兼優(yōu)、能力出眾、威信頗高，儼然是紹興學(xué)生運(yùn)動(dòng)領(lǐng)袖之一。
當(dāng)五四運(yùn)動(dòng)在北京爆發(fā)，身處紹興的何赤華異常激動(dòng)。5月9日，何赤華與紹興的其他愛國(guó)學(xué)生在紹興覺民舞臺(tái)發(fā)起了一場(chǎng)“國(guó)恥紀(jì)念大會(huì)”。何赤華在臺(tái)上發(fā)表激情演說，帶著大家一起唱響《國(guó)恥紀(jì)念歌》，高呼著“勿忘國(guó)恥”“誓死爭(zhēng)回青島”等口號(hào)，臺(tái)下學(xué)生熱血沸騰。隨后，他組織數(shù)千學(xué)生走上街頭，高呼救國(guó)口號(hào)，進(jìn)行大型游行示威，堅(jiān)決支援北京學(xué)生的反帝斗爭(zhēng)。
在5月12日杭州舉行示威大游行時(shí)，何赤華也積極響應(yīng)參與。為了喚醒民眾，回紹后，他與其他進(jìn)步骨干學(xué)生聯(lián)合各校，分頭組織“國(guó)恥圖雪會(huì)”“抵制日貨會(huì)”等學(xué)生愛國(guó)團(tuán)體，進(jìn)行上街宣傳演講。
1919年10月20日，為了深入進(jìn)行反帝救國(guó)運(yùn)動(dòng)，紹興學(xué)生聯(lián)合會(huì)成立，何赤華在成立大會(huì)上發(fā)表了精彩演講，一個(gè)月后《浙江學(xué)生聯(lián)合周刊》在紹興創(chuàng)刊。從此，何赤華走上了“以筆帶刀”的革命道路。
作為紹興早期的中國(guó)共產(chǎn)黨員之一，何赤華與唐公憲、徐白民等人以教書育人為掩護(hù)，在紹興積極開展建黨建團(tuán)工作。1923年7月，紹興歷史上第一個(gè)中共地方組織──中共紹興(黨、團(tuán))地方支部在倉(cāng)頡寺成立，何赤華擔(dān)任書記，中國(guó)共產(chǎn)黨在紹興的第一個(gè)支部就此誕生了。它就像一粒火種，從此，在這塊古老而光榮的土地上，燃起一場(chǎng)改變紹興歷史的革命。
1924年2月，何赤華擔(dān)任團(tuán)紹興獨(dú)立支部書記。此后數(shù)年，他在上海、杭州等地參加革命活動(dòng)，直至在1927年被捕并犧牲。
人物＋
何赤華烈士墓位于何家山頭村蟹子坑，于1986年4月重建。何赤華與長(zhǎng)子何民力皆為烈士，墓穴為父子倆合葬。
1994年6月，何赤華烈士墓被認(rèn)定為諸暨市第一批愛國(guó)主義教育基地。隨著何家山頭村3A精品村創(chuàng)建，家鄉(xiāng)又新建一處何赤華公園。
作者： 編輯：陳文華
來源：紹興網(wǎng)-紹興晚報(bào)
